LIMA WORLD LIBRARY

കഥ

അരുന്ധതീ ദർശന ന്യായം “അരുന്ധതീ നക്ഷത്രത്തെ കാണിച്ചു കൊടുക്കാൻ ആദ്യം വലുതും അപ്രധാനവുമായ നക്ഷത്രത്തെയാണ് കാട്ടിക്കൊടുക്കുന്നത്. “ ” അതെന്തിനാണ്

മുതലാളിയോട് തൊഴിലാളി… “സാറെ ഇന്ന് മുതൽ വൈകുന്നേരം 6 മണിക്ക് ഞാൻ ജോലി നിർത്തി പോകും.” മുതലാളി….” അതെന്താ” തൊഴിലാളി….

തണുപ്പും മഞ്ഞും കൂടി കലർന്ന ക്രിസ്തുമസ്സിനെ വരവേൽക്കാൻ ഒരുങ്ങി നിൽക്കുന്ന നക്ഷത്ര വിളക്കുകളും അലങ്കാരങ്ങളും കൊണ്ട് ദീപാലങ്കാരമായ നഗരത്തിലെ തിരക്കിലൂടെ

തൈപ്പറമ്പിൽ ലീല എന്നും രാത്രിയിൽ അത്താഴം കഴിഞ്ഞു അടുക്കള തൂത്തു തുടച്ചു വൃത്തിയാക്കിയിട്ടു ഉറങ്ങും.. ഇതു പതിവാണ്. ഒരു

അശ്മലോഷ്ഠ ന്യായം “അശ്മലം എന്നാൽ കല്ല്” “ലോഷ്‌ഠം =മൺ കട്ട “ ” കല്ലും മൺകട്ടയും കൂടി ചമയ്ക്കുന്ന ന്യായമെന്താണ്?

അർദ്ധ വൈശസ ന്യായം “വൈശസം എന്നാൽ കൊല. കൊലപാതകം ! “ ” അപ്പോൾ അർദ്ധവൈശസത്തിന് കൊല്ലാക്കൊല എന്നല്ലേ അർഥം?

അന്ധ ഹസ്തി ന്യായം ” നാല് അന്ധന്മാർ ആനയെക്കാണാൻ പോയ കഥയറിയാമോ?” കാലിൽ പിടിച്ച ആൾ പറഞ്ഞു. “ആന തൂണു

സർപ്പപ്പാട്ടിന്റെ ഇഴഞ്ഞ ഈണത്തിൽ ആടിപ്പോയി വേദ.തറവാട്ടുമുറ്റത്ത് ഈ കാഴ്ച ഇതാദ്യമല്ല.കളത്തിന് മുൻപിൽ ഇരുത്തുമ്പോൾ അതിലെ നിറഭേദങ്ങളിൽ ആയിരുന്നു ആവളുടെ കണ്ണ്.

ഒരു പാവം ആനക്കുട്ടിയായിരുന്നു ജംബു. അവന്എപ്പോഴും വിശപ്പാണ്. കാട്ടിലെ മരങ്ങളിൽനിന്ന് അവന്റെ അമ്മ പഴങ്ങളൊക്കെ പറിച്ചു കൊടുക്കും. പക്ഷേ അതൊന്നും

പണ്ട് നാട്ടിൽ പുഴകൾക്ക് കുറുകെ പാലങ്ങളില്ലായിരുന്നു. അന്ന് തോണിക്കാരായിരുന്നു ആളുകളെ അക്കരെയും ,ഇക്കരയും കടത്തിയിരുന്നത് കുഞ്ഞേലി അമ്മൂമ്മയും ,നങ്ങേലിഅമ്മൂമ്മയുമായിരുന്നു ഇല്ലിക്കടവിലെ

അന്ധദർപ്പണ ന്യായം “മിനുക്കാനൊരു മുഖമെങ്കിലുമില്ലാതെ കണ്ണാടിയിൽ നോക്കിയാലോ ?” “നിങ്ങൾക്ക് കണ്ണില്ലല്ലോ, പിന്നെന്തിന് കണ്ണാടി ?” ഇങ്ങനെയൊന്നും ചോദിച്ചു പോകരുത്!

അഗതികഗതി ന്യായം ഈ നാട്ടിൽ ഒരു സംഗതിയും നടത്താൻ ഈ ജനം സമ്മതിക്കില്ലെന്നു വച്ചാൽ… വീടുണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കാമെന്നു വച്ചപ്പോൾ പൊളിഞ്ഞു വീഴുന്നെന്ന്!

” അല്ല! എനിക്കു മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ പോയാൽ നിങ്ങൾക്കു ശരിയായ വഴിക്കെത്താൻ കഴിയില്ല. ഒരു കാര്യംചെയ്യ്! ഈ ഗോവിന്റെ വാലിൽ

അർദ്ധജരതീയ ന്യായം വൃദ്ധ (ജരതി )ജനങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാൻ പഠിച്ചിട്ടെന്തുകര്യം? ബഹുമാനം കൂടിപ്പോയാലോ? ഇന്ന് കഥയായിത്തന്നെ കഥിക്കാം…. അങ്ങനെ പശുവിനേയും കൊണ്ടൊരുത്തൻ

അജഗര ന്യായം ” അജഗരം എന്നാൽ പെരുമ്പാമ്പ് “ “പെരുമ്പാമ്പിന് എന്ത് ന്യായം?” “അത് ഒരിടത്ത് ചുരുണ്ടു കൂടിക്കിടക്കത്തല്ലേ യുള്ളല്ലോ..